Cuda, dowody, a doktryna niewierzących

Argument Gilberta K. Chestertona, pochodzący z jego książki Ortodoksja:

            "Moja wiara w to, że cuda zdarzały się od czasu do czasu w historii ludzkości nie jest bynajmniej jakimś mistycznym przeświadczeniem. Opieram ją na realnych dowodach, w takim stopniu, w jakim, również na podstawie realnych dowodów, wierzę chociażby w odkrycie Ameryki... W jakiś jednakże spo­sób zakorzeniło się to niezwykłe przekonanie, że niewierzący nie wierzą w cuda na podstawie jakichś swoich dowodów, po­dobnie jak wierzący w cuda wierzą (słusznie lub nie) na podsta­wie dowodów. Prawda natomiast wygląda tak, że niewierzący w cuda negują je (słusznie lub nie) jedynie na podstawie dok­tryny, która z góry wyklucza istnienie cudów".