Prevost chwali
“pojednawczy charakter”
dokumentu założycielskiego
luteranizmu
Date: 8 ottobre 2026 Author: Uczta Baltazara babylonianempire/prevost-chwali-pojednawczy-charakter-dokumentu-zalozycielskiego-luteranizmu
Papież zwrócił szczególną uwagę na «Wyznanie Augsburskie» – dokument z 1530 roku, który stał się podstawowym wyznaniem wiary ruchu luterańskiego wikipedia.org/wiki/Wyznanie_augsburskie.
Leon XIV wezwał katolików i luteranów do odzyskania wspólnego dziedzictwa „apostolskiego i przed-wyznaniowego” w drodze „ku pełnej, widzialnej jedności”. press.vatican.va/salastampa/en/bollettino/pubblico
1 października 2026 papież Leon XIV przyjął przedstawicieli Światowej Federacji Luterańskiej w prywatnej bibliotece Pałacu Apostolskiego. Papież stwierdził, że ekumeniczna droga katolików i luteranów powinna zmierzać ku „odnowionej wspólnocie w wierze apostolskiej, w sakramentach i w posługach”. Wśród obecnych byli prezes Światowej Federacji Luterańskiej Henrik Stubkjær oraz kardynał Kurt Koch, prefekt watykańskiej Dykasterii ds. Promowania Jedności Chrześcijan.
„Rok 2030, w którym przypada 500-lecie wyznania augsburskiego, może stać się właśnie taką wspólną chwilą: głębokim doświadczeniem ekumenicznym, które może tchnąć nową energię i radość w nasze działania zmierzające ku pełnej, widzialnej jedności” – powiedział papież Leon.
Papież zwrócił szczególną uwagę na Wyznanie augsburskie, dokument z 1530 roku, który stał się fundamentalnym wyznaniem wiary ruchu luterańskiego. Według papieża jego pierwotnym celem nie było ustanowienie odrębnego wyznania, ale dążenie do pojednania w obrębie Kościoła zachodniego.
„Kiedy 25 czerwca 1530 r. w Augsburgu odczytano Confessio Augustana, jedność Kościoła zachodniego była zagrożona, ale jeszcze nie została zniszczona” – powiedział. Cytując Jana Pawła II, Leon XIV dodał, że jej XVI-wieczni autorzy zamierzali dać świadectwo swojej wierze w „jeden, święty, powszechny i apostolski Kościół”.
Leo dodał również, że dopiero później uznano ten dokument za element procesu podziałów związanych z rozłamem wyznaniowym. W perspektywie 500-lecia, które przypada w 2030 roku, stwierdził, że katolicy i luteranie powinni dążyć do odzyskania tego, co nazwał „ekumenicznym potencjałem sprzed rozłamu wyznaniowego”.
„Z całego serca apeluję do wszystkich wierzących, a zwłaszcza do teologów, aby skupili swoje myśli na Chrystusie i Jego Ewangelii” – powiedział papież. Wezwał do powrotu „do wiary wczesnego Kościoła i Ojców Kościoła”, aby na nowo odkryć „apostolskie i przedwyznaniowe dziedzictwo, które prawdziwie jednoczy nas jako braci i siostry w Chrystusie”.
Papież podkreślił również postęp teologiczny osiągnięty w ramach dialogu katolicko-luterańskiego w ostatnich dziesięcioleciach. Jako ważny kamień milowy wymienił Wspólną deklarację w sprawie doktryny usprawiedliwienia, podpisaną w 1999 roku, a także wcześniejsze wspólne dokumenty dotyczące Eucharystii, posługi w Kościele oraz dróg prowadzących do głębszej łączności.
Leon XIV przypomniał wreszcie przemówienie papieża Franciszka wygłoszone w 2021 roku przed Światową Federacją Luterańską, w którym Franciszek opisał ekumenizm jako „drogę łaski”, a nie jako „dyplomację kościelną”.
W 2030 roku minie 500 lat od przedstawienia Wyznania augsburskiego w Augsburgu 25 czerwca 1530 roku. Dopuszczając, że «Wyznanie augsburskie» nie miało na celu podzielenia Kościoła, to mimo to odrzucało ono szereg ważnych doktryn, które już wcześniej zostały oficjalnie zdefiniowane przez Kościół.
!Wyznanie” z 1530 r., sporządzone przez teologa luterańskiego Filipa Melanchtona i przedstawione katolickiemu cesarzowi Karolowi V, miało na celu wykazanie, że jego zwolennicy zajmowali się tym, co postrzegali jako „nadużycia teologiczne i kościelne”, przywracając jednocześnie wiarę i praktyki „wczesnej wspólnoty chrześcijańskiej”.
Owe „nadużycia” stanowiły szereg doktryn i praktyk od dawna obowiązujących w Kościele Katolickim, w tym przyjmowanie Komunii Świętej pod jedną postacią, celibat kapłański, ofiarny charakter Mszy Świętej, tradycyjne rozumienie spowiedzi sakramentalnej i pokuty oraz pewne aspekty relacji między władzą kościelną a świecką.
Odpowiedź Kościoła Katolickiego pojawiła się w postaci „Confutatio Augustana” – szczegółowego opracowania przygotowanego przez teologów papieskich i przedstawionego władzom cesarskim. Dokument ten systematycznie odnosił się do twierdzeń luterańskich i wzywał do przestrzegania pełnego nauczania katolickiego. Wiele kwestii teologicznych poruszonych w tej wymianie poglądów zostało później dokładniej zbadanych przez Sobór Trydencki, który przedstawił ostateczną odpowiedź Kościoła na wyzwania związane z rewolucją protestancką.
Wypowiedź papieża Leona XIV nawiązywała do uwag, które już wcześniej w tym roku zgłosił arcybiskup Flavio Pace, sekretarz Dykasterii ds. Promowania Jedności Chrześcijan. W wywiadzie udzielonym 22 stycznia 2026 r. serwisowi Vatican News z okazji Tygodnia Modlitwy o Jedność Chrześcijan Pace pochwalił „Confessio Augustana” z 1530 r. jako znaczącą próbę znalezienia wspólnej płaszczyzny porozumienia między katolikami a rodzącym się ruchem protestanckim. Zasugerował już wówczas, że dokument ten “mógłby służyć jako cenny punkt odniesienia dla refleksji ekumenicznej w przededniu jego pięćsetnej rocznicy w 2030 r.”
INFO: lifesitenews./leo-xiv-praises-conciliatory-aim-of-lutheran-founding-document