Odpowiedź biskupa Stricklanda na raport Grupy Studyjnej 9 Synodu

pillarsoffaith/an-emergency-in-the-church

Zniszczenie doktryny pod płaszczykiem języka „rozeznawania”, „słuchania” i „doświadczenia życiowego” jest jednym z najpoważniejszych duchowych niebezpieczeństw naszych czasów. Prawda nie jest ustalana przez doświadczenie. Prawda jest objawiona przez Boga.

Stan wyjątkowy w Kościele – Filarze Wiary

Ostatni raport wydany przez Grupę Studyjną 9 Synodu o synodalności jest głęboko alarmujący i stoi w bezpośredniej sprzeczności z niezmiennym nauczaniem Kościoła Katolickiego na temat ludzkiej seksualności, grzechu, małżeństwa i prawa moralnego.

Kościół nie może zmienić tego, co sam Bóg objawił. Pismo Święte mówi jasno o grzechu sodomii i aktach homoseksualnych. Św. Paweł pisze w Liście do Rzymian 1, że takie czyny są „przeciwne naturze”, a Katechizm Kościoła Katolickiego jasno naucza, że akty homoseksualne są „wewnętrznie nieuporządkowane” i „sprzeczne z prawem naturalnym” (KKK 2357).

Ta nauka nie pochodzi z uprzedzeń, polityki ani zwyczajów kulturowych. Pochodzi z Bożego Objawienia, Świętej Tradycji i nieustannego urzędu nauczycielskiego Kościoła.

Sugestia, że grzech nie polega na samym związku tej samej płci, nie jest jedynie mylącym językiem. Jest to bezpośredni atak na katolicką doktrynę moralną i na słowa samego Pisma Świętego. W każdej epoce Kościół jest wezwany, by kochać grzeszników, nigdy jednak nie błogosławiąc grzechu. Autentyczna miłość wzywa każdą duszę do nawrócenia, czystości, świętości i nawrócenia przez Jezusa Chrystusa. Prawdziwa troska duszpasterska nie utwierdza dusz w schematach zachowań, które oddzielają je od Boga. Pasterz, który widzi niebezpieczeństwo i milczy, nie jest miłosierny.

Próba normalizacji lub redefiniowania homoseksualnych relacji w życiu Kościoła jest częścią szerszego wysiłku, by przekształcić katolicyzm w coś bardziej akceptowalnego dla „nowoczesnego świata”. Lecz Kościół nie należy do nowoczesnego świata. Kościół należy do Jezusa Chrystusa. Zniszczenie doktryny pod płaszczykiem języka „rozeznawania”, „słuchania” i „doświadczenia życiowego” jest jednym z najpoważniejszych duchowych niebezpieczeństw naszych czasów.

Prawda nie jest ustalana przez doświadczenie. Prawda jest objawiona przez Boga.

Nasz Pan zniszczył Sodomę i Gomorę jako ostrzeżenie dla każdego pokolenia przed ciężkim grzechem seksualnym i buntem przeciwko porządkowi ustanowionemu przez Stwórcę. A jednak teraz nawet te prawdy są reinterpretowane i minimalizowane przez głosy w samym Kościele. Powinno to budzić głęboki smutek i święte zaniepokojenie wśród wiernych. Dlatego wielu katolików coraz bardziej uznaje, że żyjemy w autentycznym stanie wyjątkowym w życiu Kościoła. Kiedy fundamentalne prawdy moralne dotyczące małżeństwa, seksualności, grzechu, pokuty i zbawienia są traktowane jako otwarte pytania, kryzys nie jest już teoretyczny. Jest obecny i czynny.

To właśnie takie wydarzenia doprowadziły wielu wiernych katolików do wniosku, że Kościół przechodzi prawdziwy kryzys doktrynalny i duszpasterski. Kiedy prawdy, które katolicy zawsze rozumieli jako ustalone i niezmienne, nagle są traktowane jako przedmiot „rozeznawania” lub reinterpretacji, zamęt szybko rozprzestrzenia się wśród wiernych.

Ta atmosfera doktrynalnej niestabilności jest również częścią powodu, dla którego grupy takie jak Bractwo św. Piusa X argumentują, że w naszych czasach konieczne są nadzwyczajne środki. Ich planowane konsekracje biskupie bez wyraźnej aprobaty Rzymu są przez nich uzasadniane jako odpowiedź na to, co postrzegają jako poważny stan wyjątkowy w samym Kościele.

Chociaż katolicy mogą debatować nad roztropnością lub kwestiami kanonicznymi takich działań, żaden uczciwy obserwator nie może zaprzeczyć, że oświadczenia i dokumenty takie jak ten raport synodalny pogłębiają kryzys i zwiększają niepokój niezliczonych wiernych katolików na całym świecie. Kiedy głosy wewnątrz Kościoła kwestionują Boże Objawienie i nieustanne nauczanie moralne Kościoła, poczucie alarmu wśród wiernych nie jest ani nieracjonalne, ani wyimaginowane.

Ostrzeżenia Matki Bożej z Fatimy i wielkich świętych ery nowożytnej wydają się teraz coraz bardziej pilne. Siostra Łucja z Fatimy napisała, że „ostateczna bitwa między Panem a panowaniem szatana będzie dotyczyć małżeństwa i rodziny”. Jesteśmy świadkami tej bitwy rozgrywającej się na naszych oczach. Atak na małżeństwo nigdy nie dotyczy jedynie ludzkich relacji; jest to atak na Boga Stwórcę, na porządek stworzenia, na rodzinę jako Kościół domowy i ostatecznie na zbawienie dusz. Kiedy sens małżeństwa jest wypaczany, rozumienie samego człowieka jest wypaczane.

Zamęt, który obecnie rozprzestrzenia się w niektórych częściach Kościoła na temat seksualności, małżeństwa i grzechu, nie odzwierciedla głosu Chrystusa Oblubieńca, lecz duchową walkę, o której ostrzegała Matka Boża. Dlatego wierni muszą z odnowioną gorliwością powrócić do modlitwy, pokuty, Różańca, nabożeństwa eucharystycznego i wierności prawdom przekazywanym przez stulecia. W Fatimie Matka Boża nie wezwała świata do dostosowania się do współczesnego błędu, lecz do pokuty, nawrócenia i zadośćuczynienia.

Jako pasterz wzywam dziś wszystkich wiernych, by pozostali wierni Chrystusowi, Świętej Tradycji, nieustannemu Magisterium i prawdom, których Kościół zawsze nauczał. Żaden synod, komisja, grupa studyjna ani inicjatywa kościelna nie ma władzy, by obalić prawo Boże.

Musimy się modlić i pokutować za Kościół. Musimy się modlić za tych, którzy sieją zamęt, aby w pełni powrócili do prawdy powierzonej Apostołom. I musimy prosić Ducha Świętego, aby wzbudził pasterzy z odwagą, by jasno bronili wiary katolickiej, niezależnie od kosztów.„Nasz Pan Jezus Chrystus, który jest samą Prawdą, nie zaprzecza samemu sobie. To, co było grzeszne wczoraj, nie może stać się święte dzisiaj.”

Niech Najświętsza Maryja Panna, Niszczycielka Herezji, wstawia się za Kościołem w tej ciemnej godzinie.

Bp Joseph E. Strickland